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Alex Wissel - Der zwanglose Zwang
Ausstellungseröffnung | Opening
Herzliche Einladung zu kommenden Ausstellungseröffnung von Alex Wissel am 28. Februar 2025 um 19 Uhr.
In der Ausstellung Der zwanglose Zwang, die vom 1. März bis zum 27. April 2025 im Kunstverein Bielefeld stattfindet, führt der bildende Künstler, Bühnenbildner und Schauspieler Alex Wissel seine langjährige Beschäftigung mit den Wurzeln antidemokratischer und identitärer Politik des Rechtspopulismus fort, die in neuen installativen Werkgruppen, die speziell für diese Ausstellung entwickelt wurden, münden.
Im Mittelpunkt der Ausstellung steht die Figur des Philosophen Jürgen Habermas als Repräsentant der von ihm geprägten Kommunikationstheorie, die das kulturelle Selbstverständnis öffentlicher Debatten in der Bundesrepublik Deutschland seit 1945 maßgeblich geprägt hat. In seiner Theorie des kommunikativen Handelns argumentiert Habermas, dass sich das beste Argument durch rationale Überzeugung und ohne äußeren Zwang durchsetzt. Wissel gleicht diesen Denkansatz mit unserer Gegenwart ab, die von neoreaktionären Ideengebern wie Nick Land, Peter Thiel und Elon Musk geprägt ist. Diese sehen Freiheit nicht mehr als Teil der Demokratie, sondern plädieren für eine vollständig privatisierte Öffentlichkeit, die Habermas als "zerstörte öffentliche Sphäre“ bezeichnen würde.
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We cordially invite you to the opening of Alex Wissel's exhibition on February 28, 2025,
at 7 PM.
In the exhibition Der zwanglose Zwang (The Unforced Force) which takes place at Kunstverein Bielefeld from March 1 to April 27, 2025, the visual artist, set designer, and actor Alex Wissel continues his longstanding exploration of the origin of anti-democratic and identity-based politics of right-wing populism. This exploration culminates in new groups of installations specifically developed for this exhibition.
At the center of the exhibition is the figure of philosopher Jürgen Habermas, representing the communication theory he shaped, which has significantly influenced the cultural self-perception of public debates in the Federal Republic of Germany since 1945. In his Theory of Communicative Action, Habermas argues that the best argument prevails through rational persuasion without external coercion. Wissel juxtaposes this concept with our contemporary moment, shaped by neo-reactionary thinkers such as Nick Land, Peter Thiel, and Elon Musk. These figures no longer view freedom as part of democracy but advocate for a fully privatized public sphere, which Habermas would describe as a “destroyed public sphere.”
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